Ex presos de ETA en el acto celebrado en Durango.

El año echa a rodar. Conduzcan despacio. Excepto en las bajadas. Ésas conviene hacerlas a todo gas.

***

Concierto de Año Nuevo de la Orquesta Filarmónica de Viena: http://www.rtve.es/television/concierto-ano-nuevo-orquesta-filarmonica-viena-rtve/directo/

(RTVE no puede ofrecer el vídeo del concierto en diferido, por ello, aquí tienen la interpretación este año de La marcha Radetzky: http://www.youtube.com/watch?v=P9A0cWAm70Q )

Como oí decir  esta mañana en una tertulia: los presos de ETA son ETA. No queda de la banda prácticamente nada más que esos quinientos y pico militantes, por lo que puede decirse sin demasiada exageración que  hoy ETA está en la cárcel. Claro que fuera de ella, y muy bien colocados, se encuentran lo que Savater solía llamar sus “servicios auxiliares”. El problema ya no es ETA; lo son su herencia y sus herederos.

***

Los etarras no se arrepienten de nada (En VLCNews)

Pongamos las cosas en su sitio, ya que hay gente decidida a cambiarlas. Ese comunicado de los presos de ETA que cayó, como sarcasmo, en el día de los Santos Inocentes,  no merece ninguna recepción entusiasta. Sólo es digno de  una seca constatación: los reclusos de la banda se han dado cuenta, al fin, de que no saldrán de la cárcel por la puerta trasera de una negociación con los gobiernos de España y Francia.

Mucho tiempo les ha costado percatarse de la irrealidad de sus expectativas, pero hasta los más obtusos acaban por caer del guindo, y es  justo el  impacto de esa caída  lo único que transparenta ese texto, por llamarlo de algún modo.  Tras entender, no sin dificultad,  que no habrá para ellos una vía de salida extraordinaria, los presos de ETA harán como los demás y  pedirán beneficios penitenciarios a fin de acortar su estancia en la cárcel.

Continuar lectura: http://www.vlcnews.es/secciones/opinion/articulos/los-etarras-no-se-arrepienten-de-nada

Hay cosas que vienen de atrás.

“El romanticismo sublimaría todos los tópicos de la España pintoresca y exótica, ruda y primitiva, sedienta de independencia y secularmente maltratada por sus gobernantes, marcando bien la distancia entre la sociedad española y sus políticos. Napoleón se lo creyó o al menos utilizó esta imagen para proyectarse a sí mismo como el regeneracionista salvador de la España tosca, hambrienta y tercermundista por culpa de su régimen. Los viajeros europeos románticos y el propio exilio español ahondarían en esta imagen. Théophile Gautier, Charles Davillier, Georges Sand o Prosper Merimée con su mito de Carmen por bandera serán fiel reflejo de la folclorización de lo hispano, con la promoción de Andalucía como sinónimo de lo español. Para ellos, España es África y Sevilla su capital. (…) El costumbrismo promovido por la hispanomanía romántica del siglo XIX tendrá su reflejo en nuestro país. Mariano José de Larra, Ramón de Mesonero Romanos o Serafín Estébanez Calderón aportaron infinidad de datos sobre el costumbrismo hispánico, lo que dio lugar a obras colectivas como Los españoles pintados por sí mismos (1843-1844), una especie de autorretrato antropológico español que se hacía eco de las visiones foráneas y que, en cualquier caso, contribuyó a la institucionalización de la ‘españolada’, en la que se mezclan, como ha dicho Francisco Ayala, ’la zarzuela, la tonadilla íntima y el cromo de almanaque’. El amarillismo de las postales españolas, de los arquetipos folclóricos fabricados en Europa con toda la tipología de ’casos’ (bandoleros, toreros, bailaoras…) estimuló la reacción identitaria española de la Restauración,  con Juan Valera al frente, que escaló (…) las altas cumbres del esencialismo metafísico para huir de la irritante física del costumbrismo cotidiano.”

La herencia del pasado, Ricardo García Cárcel.

Voy a decir una barbaridad, que no se ha de notar entre las muchas que se dicen, y aquí estamos en petit comité: yo  no veo grandes diferencias entre la ley del aborto del 2010 del PSOE y la que proyecta el PP.

Naturalmente, la primera facilitaba el proceso del aborto y la segunda se propone dificultarlo: es lo que cabe esperar de un partido de centroizquierda y de un partido de centroderecha.  Pero ni el PSOE establecía una libertad total para abortar;  ni el PP suprime la posibilidad del aborto. Y no se caiga prendido del fetichismo de los nombres: la ley de plazos socialista incluía supuestos; y la ley de supuestos del PP incluye plazos.

La diferencia más importante (aparte el tratamiento del aborto en menores)  es está: la ley de 2010 permitía el aborto sin necesidad de justificación  hasta la semana 14 de embarazo; eso sí, tenía que darse información a la mujer y ésta debía pensárselo durante tres días. La ley del PP no da ese margen, pero permite que en cualquier fase del embarazo éste pueda interrumpirse si se dan ciertos supuestos  (y se certifican adecuadamente).

***

Ley del aborto: Mucho ruido y pocas nueces (En VLC News)

La ley del aborto que acaba de presentarse no nos retrotrae, como se está diciendo,  a 1985. Nos retrotrae al 2 de marzo de 2010, que fue la víspera de la entrada en vigor de la ley que produjo el Gobierno Zapatero, cambiando la que había funcionado, mal que bien, durante veinticinco años. Sea como fuere, este asunto sí que ha retrotraído al PSOE. Nuestros socialistas han vuelto al estado de sobreactuación melodramática. Por no llamarlo charlotada demagógica. Están de nuevo, o sea, en su elemento.

Si uno se toma la molestia de examinar la ley del aborto de Zapatero, comprobará que esa “libertad de la mujer” por la que ahora claman ardorosos, también estaba constreñida.  Aquella norma no permitía abortar libremente a partir de las 14 semanas de embarazo, y esto es una restricción a la libertad como un castillo. ¡Se ha terminado con la libertad de la mujer!, gritan ahora muy feroces. Y muy frescos. Oiga, no. A esa libertad, su ley también le ponía cortapisas.

Continuar lectura: http://www.vlcnews.es/secciones/opinion/articulos/ley-del-aborto-mucho-ruido-y-pocas-nueces